旷野吗哪讲章2016年5月7日:住在全能者的荫下

田野吗哪讲章:2016年5月7日 田野吗哪的灵修信息《住在全能者的荫下》

主持:孙大中

 

读经:诗篇91篇

 

金句:诗篇91篇4节

「他必用本身的羽毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下。」

 

 

曾经有一个持久争论不休的问题:「到底是先有鸡?照旧先有蛋?」因为「鸡」是从「蛋」内里孵出来的,没有蛋就不会有鸡?可是蛋又是鸡生的,没有鸡又怎么会有蛋呢?所以到底是先有鸡,照旧先有蛋呢?英国科学家研究发明,蛋壳的构成傍边拥有一种只能存在于母鸡卵巢里的卵白质。按照这个发明,科学家斩钉截铁的暗示,绝对是「先有鸡才有蛋。」

 

英国科学家在研究鸡蛋的时候发明,「结晶化」是蛋壳形成的第一个步调,而卵白质OC-17是「启动」蛋壳结晶的要害物质。这种奇特的卵白质是加快蛋壳形成的催化剂,使得蛋壳得以掩护蛋壳里的卵白和蛋黄,同时也掩护小鸡的胚胎。假如没有母鸡卵巢里的这种卵白质,蛋是不行能形成的,所以肯定是先有鸡,才有蛋。

 

那么,鸡从那边来呢?神造的。神说:「要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。」神造出百般的飞鸟,各从其类,又赋予它们繁殖的成果,使它能本身发生儿女。固然我们不能重演整个缔造进程,可是我们因着信,就晓得诸世界是借由神的话造成的,他一叮咛,这一切便都造成。

 

神按着本身的形象样式造了人,传道书3章11节,所罗门说:「神造万物,各按那时成为优美;又将长生安放活着人心里。」

 

每一小我私家与生俱来会对永恒、对魂灵、对存在、对绝对、对本心....这些事物有回响。如同江河源自大海,又要回归大海。人有寻求神的本能,神已经把「寻求他」的本领放在人内里。人可以或许信神的「起初的信心」就像一粒种子,当神造人的时候,已经深藏在人的心里。只要我们不是存心否决真理,而是向神敞开,用心灵和厚道寻求他,这信心的种子活泼起来,我们就得着神给我们的犒赏。

 

以赛亚书51章2节,神说:「亚伯拉罕独自一人的时候,我选召他,赐福与他,使他人数增多。」神为什么要选召亚伯拉罕?因为亚伯拉罕在神眼前存厚道的心。

 

诗篇14篇1节,大卫说:「愚顽人心里说:“没有神。”」愚顽人心里这么说,不便是他心里真的这么认为。人压抑神放在他心里真理的声音,存心不认识神,不肯意厚道寻求神,不便是没有神。又可能,人存着虚妄的心,把不是神的看成神,借着假神与真神陌生。这是神眼中顽梗的罪,是惹动神怒火的,因为神必不将他的荣耀归给假神,也不将他的传颂归给镌刻的偶像。

 

亚伯拉罕存着厚道的心忠于神,神怎么说,亚伯拉罕就照着顺从。神称亚伯拉罕是他的「伴侣」。那么,亚伯拉罕肉身的后代又如何呢?惋惜,与耶稣同一时代的犹太人不是真心爱神,他们像该隐一样,心里没有神的爱。该隐也照样献祭,但心里却容不下亚伯,因为因本身的行为是恶的,兄弟的行为是善的。

 

法利赛人读圣经,读来读去无非要从字句内里看看本身有什么荣耀。耶稣说:「你们该当查考圣经」(可以参看约翰福音5章39节),你们该当存着厚道的心,好好研究神的话。人若诚厚道实的查考圣经,就必看入迷在旧约里指着基督所说的预言,以及有关于基督的预表和预备。加拉太书3章24节,保罗说:「律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督哪里,使我们因信称义。」

 

给耶稣作见证的,就是这本圣经。犹太人手里拿着旧约圣经,他们离神的国不远了,但还没有进去。为什么?因为没有和耶稣基督成立干系。圣经内里有长生的应许,但除非照着神的旨意,到耶稣基督这里来,不然不能得着这应许的实现。

 

中国有一句成语叫「买椟还珠」,大意就是说:「有一小我私家要买了一个装在木盒子里的珍珠,因为盒子太大度了,功效他把盒子留下来,珍珠不要了。」这个大度的木盒子是为了装那颗无价的珍珠。

 

又仿佛一小我私家买了高倍数观星用的望远镜,他每天就浏览谁人望远镜,从不拿来看星星。人家问他:「你看到了星星吗?」他说:「没有。」人再问:「怎么会没有?那你看到的是什么?」「我看到我那宝贵的望远镜。」

 

犹太人浏览旧约,查考旧约,可是「查考」的自己不能给人生命,除非你看入迷启示旧约的目标。神借着旧约指示一条解围的路径,你不愿照着神的指示到耶稣基督这里来,就得不着长生。犹太人向着神有热心,却不是按着真常识。

 

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