主耶稣作了祭物又作了祭司,祂是把自己献在神

活水5月19日

  吃了羊的肉,抹了羊的血,穿了羊的皮,整个的羊都为我们牺牲了,衹有一身的骨头还未折断。主耶稣未被伤害的就是一身的骨头。(诗三十四20)为甚么神还守旧祂一身的骨头不被折断呢?因为神是为祂复生后祭司的职任而保存的。因为主的伤痕是祂的荣耀标志,约翰在异象中瞥见祂,象是被杀的羔羊。假如主也象那两个强盗,腿被打断了,祂就成了有残疾的,主复生之后不是不能把伤痕治好,乃是为祂的荣耀而保存著这伤痕的暗号。

  主复生之后作了我们的大祭司,大祭司又必需有完美的体格,律法上记著:「折手折脚的」(利二十一19)不得作祭司,凡有残疾的都不行近前来,所以主一身的骨头被保存而未被折断。

  主被交出来是为了我们,祂被守旧也是为了我们;祂被交出来是为我们赎罪,祂被守旧是为我们献上祭物,祂不被交出来,救恩不能乐成;祂不被守旧,救恩也不能完全。赎罪祭是要紧,献赎罪祭的祭司更是要紧;因为我们罪人不能本身来到神的眼前,必需有祭物的代赎,还必需有祭司代献,然后才气亲近神。主作了祭物又作了祭司,祂是把本身献在神的眼前。祭司和祭物在神眼前一同蒙悦纳。

  「但此刻基督已经来到,作了未来美事的大祭司,颠末那更大更全备的帐幕,不是人手所造也不是属乎这世界的;而且不消山羊和牛犊的血,乃用本身的血,衹一次进入圣所,成了永远赎罪的事。」(来九11至12)


 

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