灵命日粮讲章:2015年6月23日的灵修信息《美好的事物》

灵命日粮讲章:2015年6月23日的灵修信息《美好的事物》

主持:孙大中

 

读经:创世记3章14-19节

金句:创世记3章15节

   我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

 

当始祖亚当、夏娃在伊甸园里犯罪的时候,创世记3章15节记载神对引诱亚当、夏娃犯罪的蛇说:“我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇,女人的后裔要伤你的头,你要伤它的脚跟。”神在这里宣布了人类历史上第一个预言,也是神向人启示的第一个救赎计划。

 

这一节圣经又称为“起初福音节”。“女人的后裔”,就是遥指救主耶稣基督,他要伤蛇的头,他要粉碎撒旦的权势。这位要来拯救我们的,他不是被造的天使,乃是“女人的后裔”,是为女人所生,具有人性的一个人,就是耶稣。

 

“女人的后裔”这个形容很特别,因为一般人的出生,都是由一男一女结合所生下来的,一个女人怎能自己生出孩子呢?原来这是指着“童女怀孕”说的。耶稣基督不是经由一般人的途径生到世上,因为他不是从亚当的源流生的,乃是圣灵感孕童女马利亚而生的,这是神的作为,是神能力的荫庇。

 

因为是“圣灵感孕”,表示他的源头是神,是从神而来,借着人所生。与人有关,而罪无关。因为他来自另外一个源头,是完全无罪的,才有资格去担当世人的罪。

 

人没有办法解决罪和死的问题,也没有办法胜过仇敌魔鬼。但是神介入,用他的大能和权柄所成就一切。我们都在罪的权势之下,凡从亚当源流生的都是罪人,生下来都带着罪性。一出母胎,就与神疏远;一离母腹,就走错路。然而,神在审判中有怜悯、有恩典,他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

 

神能够从尘土造出亚当,从亚当的肋骨造出夏娃,他还能作新事,就是借着童女,无男有女的生下道成肉身的基督。神从一本造出万族的人来,住在全地上,并且预先定准人的年限,和所住的疆界。我们是由亚当一个血脉,被生到世上来的。但耶稣基督不一样,他是神的儿子,他从父出来,到了世界。

 

在《使徒信经》里面,我们共同承认:“我信我们的主耶稣基督,神的独生子。因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生。”

 

早在创世记就预告:“女人的后裔要伤蛇的头”。那是致命的伤,让蛇一倒不起,因为是伤了“头”,表示耶稣基督要彻底粉碎撒旦的权势。他已经定了日子,及至时候满足,事就成就。当耶稣基督降生的时候,就是“女人的后裔”的到来。希伯来书2章14节,作者说:“儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体;特要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼。”

 

耶稣基督从死里复活,粉碎了撒旦的权势,黑暗的势力彻底溃败。魔鬼知道它的时候不多了。主耶稣基督宝贵的十字架的救恩,使我们出死入生,出黑暗入光明,他掳回了我们这些被魔鬼掳走的人。撒旦以为伤了基督的后脚根,却被基督一脚踩碎了头。

 

感谢主,从始至终神都在掌权。约翰福音12章32节,主说:“我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。”神爱世人,什至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。神的美意本是如此。

 

创世记22章18节,记载神对亚伯拉罕的应许,说:“地上万国都必因你的后裔得福。”这个“后裔”是谁呢?加拉太书3章16节,保罗在这说明:“所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的;神并不是说众子孙,指着许多人,乃是说:‘你那一个子孙,’指着一个人,就是基督。”

 

万国都必因亚伯拉罕的这个“后裔”得福。耶稣基督虽是亚伯拉罕的后裔,但还没有亚伯拉罕就有了他。他是在自己有生命,自有永有的。他的根源从亘古,从太初就有。他是曾经在旧约以人形向亚伯拉罕显现,亚伯拉罕曾经欢欢喜喜的仰望过他。如今他道成肉身,成了亚伯拉罕的后裔。这是神在永恒就已定好的的计划,加拉太书4章4节,保罗说:“及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。”

 

当时候满足,马利亚就从圣灵怀了孕。当时马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,约瑟不能理解,马利亚所怀的孕是从哪里来的,他是个义人,不愿意明明的羞辱马利亚,想要暗暗的把她休了。正思念这事的时候,有的主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来;因她所怀的孕,是从圣灵来的。她将要生一个儿子;你要给他起名叫耶稣;因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。可以参看马太福音1章18-21节。

 

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